أليس إيمانهما بلازم * ومنهما قد جاء هدي العالم كيف يكون رحمة العوالم * لوالديه هو غير راحم فاقطع لسان قائل بالضّدّ روى لساني ودرى جناني * أنّهما في الخلد خالدان قد حييا بقدرة الرّحمن * وآمنا بابنهما العدناني فخر معدّ وبني معدّ يا حسرتا قد قضيا في يتمه * والده قد مات قبل أمّه واغتمّ أملاك السّما لغمّه * وابتهلوا لربّهم في حكمه قال دعوا لي صفوتي وعبدي كلاهما ما جاوز العشرينا * ولم يخلّف غيره بنينا لو بقيا قرّ به عيونا * ورضيا دنيا به ودينا وأحرزا كلّ صنوف السعد لكن أراد ربّه انفراده * بحبّه فلم يدع أولاده لم يعطه من أبويه زاده * وقد تولّى وحده إرشاده كي لا يكون منّة لعبد وسخّر الخلق له جميعا * كلّهم كان له مطيعا فلم يكن لعبده مضيعا * لا معطشا يوما ولا مجيعا روحي فداه وأبي وجدّي إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً . اللهمّ صلّ على سيّدنا محمّد وعلى آله وصحبه وسلّم . سيّدنا محمّد خير نبي * فاق الورى في حسب ونسب هو ابن عبد اللّه نجل النّجب * جاء له من قبله في العرب عشرون جدا بصحيح العدّ هم سادة البطحاء عبد المطّلب * وهائم عبد مناف ينتسب قصيّهم كلاب مرّة كعب * لؤيّ غالب قريش ينتسب لفهر بن مالك ذي المجد